导读：各个朝代过元宵的习俗是不同的，有热闹的，有隆重的，也有别开生面的，古代的元宵我们不能体验，但是看古人的古籍记载也能清楚当时的热闹场面。那么，清代的元宵灯市场面是怎样的呢？清代闹元宵的节俗有哪些呢？和小编一起去瞧瞧吧。
清代的元宵灯市场面
清代的元宵灯市依旧热闹，只是张灯的时间有所减少，一般为五夜，十五日为正灯。北京元宵的灯火以东四牌楼及地安门为最盛。其次是工部、兵部，东安门、新街口、西四牌楼“亦稍有可观”。花灯以纱绢、玻璃制作，上绘古今故事，“以资玩赏”。冰灯是清代的特殊灯品，由满人自关外带来。这些冰灯“华而不侈，朴而不俗”，极具观赏性。放烟火是清代北京元宵灯会的项目之一。圆明园宫门内，正月十五按例放烟火盒子，烟火盒子悬在大架上，每盒三层：第一层“天下太平”四大字；二层鸽雀无数群飞，取放生之意；三层小儿四人击秧歌鼓，唱秧歌，唱“太平天子朝元日，五色云中驾六龙”一首。（《竹叶亭杂记》卷一）北京烟花品类繁多，有盒子、花盆、烟火杆子、线穿牡丹、水浇莲、金盆落月等，“竞巧争奇”，焰火施放时呈现出一派“银花火树，光彩照人”的艳丽场景。（《燕京岁时记》）天津上元日，号为灯节，“通衢张灯结彩，放花炬，遍地歌舞”。（乾隆《天津县志》）山西民间同样“架鳌山，烧旺火，张灯放花，群相宴饮”，名之为“闹元宵”。（雍正《朔州志》）
清代南方元宵灯会依然兴盛，苏州灯在宋代就著称于世，元夕张灯“每以‘苏灯’为最”（《武林旧事》卷二）。清代苏州灯市货郎出售的各色花灯，“精奇百出”，品类如同明代杭州。“今俗，市上所卖诸灯未改古制，而乡镇别邑，又皆买自郡中，以是元宵前后，喧盛尤昔。”苏州元宵用松枝竹叶在通衢扎棚，白天悬彩，晚上燃灯，阊门之内，“灯彩遍张，不见天日”。除街道张灯结彩外，家户店铺、神祠会馆都燃灯庆祝，平民人家在中堂点燃两根大蜡烛，安排宴席，互相观赏。当时“华灯万盏，谓之灯宴”。游人以看灯为名，结伴闲游，通宵不绝。苏州也有放烟火的节目，各乡社庙放烟火，集数十架于庭，次第燃放。
清代闹元宵的节俗有哪些
清代苏州除灯火色彩的繁华外，还有“闹元宵”的节俗。
元宵前后，比户以锣鼓铙钹，敲击成文，谓之闹元宵，有跑马、雨夹雪、七五三、跳财神、下西风诸名。或三五成群，各执一器，儿童围绕以行，且行且击，满街鼎沸，俗呼走马锣鼓。（顾禄《清嘉录》卷一）
小戏表演是元宵节节俗项目，北方乡村耍社火、唱秧歌、打太平鼓，南方乡村演花鼓戏、唱采茶调。清代湖北黄安正月十五前后舞烛龙，俗以此“压灾驱疫”。还有采茶灯，以十二个童男扮女装，取正月至十二月之意，各人带灯一具，称为“茶娘”；唱采茶调，每月一曲，每曲以“采茶”二字起兴。城乡妇女十五结伴同游，称为“荡元宵”。（道光年间《黄安县志》）
猜灯谜
猜灯谜是苏州元宵节俗之一，人们将谜语粘贴在灯上，“任人商揣，谓之打灯谜”。猜中者可获得巾扇、香囊、果品、食物等奖品。城中悬灯谜之处，常常是人群集中之地，“连肩挨背，夜夜汗漫”，有时人诗作为证：
一灯如豆挂门旁，草野能随艺苑忙。
欲问还疑终缱绻，有何名利费思量。
灯会求子，也是明清时期常有的习俗，如前述明代福建的添灯（丁）之俗，北京的摸门钉祈子俗等。清代广州人“灯夕”祈子，士女多向东行祈子，用百宝灯供神。夜晚在灯前祈祷取彩头，如果三次筹算获胜，就意味着取得了神的默许，可以取走一盏灯。第二年“酬灯”。如果真的生子了，就要盛宴庆贺社神，此人为“灯头”，大家称其祖父为“灯公”。（《广东新语》卷九）广西北流，一般乞求生子者，要祷于社坛，生子后，在正月初十日献花灯一盏，悬于坛檐，所以数数社坛上的灯数，就知道本街区去年添了多少人丁。到十六晚，望子心切的人，偷走社坛上的灯，去照内房，以祈子嗣。北流灯会十六日晚最盛。北流习俗以十余家为一社，凑钱制灯一盏，周环以玻璃小球，中间彩胜，或麒麟送子，或状元游街，寄寓送子之意。此晚金鼓如雷，爆竹飞电，人们迎灯于社公之前。（《坦园日记》卷四）广东海丰元宵夜有“拾灯”之俗，元夕在江上放水灯，人们竞相拾取，得白色灯者为喜得男子之兆；得红灯者为得女之兆。当时有人诗咏其事：“元夕浮灯海水南，红灯女子白灯男。白灯多甚红灯少，拾取繁星满竹篮。”（《广东新语》卷九）
明清时期，正月新年里各地有许多的庙会。庙会是岁时节日的补充形态，它与城市民众生活有着紧密的联系。明代北京较多的是香会，元旦，到东岳庙烧香；元旦到初三，男女到白塔寺绕塔；十九日聚集白云观，“耍燕九”。
是日天下伎巧毕集，走马射箭，观者应给不暇。（《宛署杂记》卷十七）
清代北京庙会更多。有大钟寺庙会，从正月初一开始，开庙十日，“游人坌集，士女如云”。白云观庙会规模最大，每至正月，自初一起，开庙十九日，游人络绎，车马奔腾。十九日这天最盛，称为“会神仙”。厂甸庙会，从正月初一开始，列市半月，儿童玩好，集中在厂甸。东西庙（隆福寺、护国寺）是京城的两大商业集市，从正月起，每逢七、八日开西庙，九、十日开东庙。开庙之日，百货云集，“凡珠玉、绫罗、衣服、饮食、古玩、字画、花鸟、虫鱼以及寻常日用之物，星卜、杂技之流，无所不有”，是京城有名的商业庙会。
江南苏州人新年逛庙会成为习惯，“诸丛林各建岁醮（jiào），士女游玩琳宫梵宇，或烧香答愿。”其中苏州城中的玄妙观（清初曾改称圆妙观），是游人最集中的地方。观左右门名吉祥、如意，人们穿行二门，以取新年吉兆。
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